Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
(Лк. 6, 31-36).
Коренная, исходная заповедь - люби. Малое слово, а выражает всеобъятное
дело. Легко сказать люби, но не легко достигнуть в должную меру любви.
Не совсем ясно и то, как этого достигнуть; потому-то Спаситель
обставляет эту заповедь другими пояснительными правилами: люби, "как
самого себя; и как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы
поступайте с ними". Тут указывается мера любви, можно сказать,
безмерная; ибо есть ли мера любви к самому себе и есть ли добро,
которого не пожелал бы себе кто от других? Между тем, однако, это
предписание не неисполнимо. Все дело стоит за тем, чтобы войти в
совершенное сочувствие с другими так, чтобы их чувства вполне переносить
на себя, чувствовать так, как они чувствуют. Когда это будет, нечего и
указывать, что в каком случае надо сделать для других: само сердце
укажет. Ты только позаботься поддерживать сочувствие, а то тотчас
подойдет эгоизм и возвратит тебя к себе и заключит в себя. Тогда и
пальцем не пошевелишь для другого и смотреть на него не станешь, хоть
умри он. Когда сказал Господь: люби ближнего, как самого себя, то хотел,
чтобы вместо нас, стал в нас, т. е. в сердце нашем, ближний. Если же
там по старому будет стоять наше "я", то не жди добра.
Покров пресвятой Богородицы празднуется Святой Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю.
Христианские историки говорят о том, что почти шестьсот лет назад на
греческую империю напали сарацины, неприятель был силен, и грекам
угрожала большая опасность. В то время и произошло чудное явление Матери
Божией. Случилось это во Влахернской церкви, где хранилась риза
Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из
Палестины в V веке.
В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен
молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи,
подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу
Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом
святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн
Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева
начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в
молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив
которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над
молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых.
Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал
«паче лучей солнечных».
Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего
рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат,
Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу,
святый отче, и ужасаюсь».
Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять
молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее
заступлению. «Царю Небесный, - глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы
стоящая Всенепорочная Царица, - приими всякаго человека, молящегося к
Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и
неуслышан».
Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь,
«долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на
блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая
Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно
невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там».
Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов.
Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В XIV
веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за
мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей.
Но Греческая Церковь не знает этого праздника.
На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в
церковь молиться, что бы господь послал им хороших женихов. По примете,
чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.
Главная 
