Как-то раз умер один священник. Конечно, он с самого начала был
уверен, что попадёт в рай, на небеса. Он прибыл туда, и всё было
прекрасно. Дом, в который он попал, был просто великолепен, это был
самый восхитительный дом из всех, о которых он только мог мечтать. В
тот миг, как у него появлялось желание, немедленно возникал слуга. Если
он был голоден, слуга держал в руках поднос с едою, самой изысканной из
той, что он когда-либо пробовал. Если он испытывал жажду, то ещё до
того, как его желание формировалось в мысль, пока оно всё ещё было
чувством, появлялся человек с напитками.
Так это и продолжалось, и он был очень счастлив два или три дня, а
потом он начал ощущать беспокойство, потому что человеку необходимо
что-нибудь делать, вы не можете просто сидеть в кресле. Только человек
Дао может вот так сидеть в кресле и сидеть, сидеть, сидеть… Вы этого не
можете.
Священник забеспокоился. Два-три дня выходных, небольшой отдых — это
нормально. При жизни он был так активен: множество публичных служб,
миссии, церкви, проповеди; он был настолько вовлечён в дела общины и
паствы, что теперь он с удовольствием отдыхал. Но сколько ж можно
отдыхать? Отдыхать хорошо до тех пор, пока, рано или поздно, выходные
не закончатся, и тогда вы возвращаетесь в мир, в свой привычный круг
деятельности. Он стал беспокоен, начал чувствовать какое-то неудобство.
Вдруг появился слуга и спросил:
— Чего ты хочешь? Это твоё чувство — не потребность, ты не голоден,
не испытываешь жажду, ты просто неспокоен. Так что же мне сделать?
— Я не могу всегда сидеть здесь, не могу же я сидеть вечно, я хочу чем-нибудь заняться, — объяснил священник.
— Это невозможно, — возразил слуга. — Все твои желания здесь будут
нами исполнены, что за нужда тебе что-то делать? Это ни к чему, и
поэтому такое тут не предусмотрено.
Священник обеспокоился ещё больше и воскликнул:
— Да что же это за Рай такой?!
— Какой Рай? Какой ещё Рай? С чего ты взял, что это Рай? — удивился слуга. — Это — Ад. Кто тебе сказал, что это Рай?
И это действительно был ад. Теперь-то он понял: без деятельности —
это был ад. Он должен был рано или поздно сойти с ума. Без общения и
без разговоров, без необходимости проводить службы, без язычников,
которых нужно обращать в христианство, без глупых людей, которых надо
делать мудрыми, чем он мог заниматься?
Только человек Дао смог бы изменить тот ад и обратить его в небеса.
Человек Дао, где бы он ни был, умиротворён, покоен. Он делает только
самое необходимое, и, если вы сделаете это необходимое за него, то он
станет ещё счастливее. Всё несущественное отброшено.
Главная 
